O COMPLEXO DE CULPA NÃO ERA O ESPINHO NA CARNE NA VIDA DE PAULO
E,
para que não me exaltasse pela excelência das revelações, foi-me dado
um espinho na carne, a saber, um mensageiro de Satanás para me
esbofetear, a fim de não me exaltar.
Acerca do qual três vezes orei ao Senhor para que se desviasse de mim.
E
disse-me: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na
fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para
que em mim habite o poder de Cristo.
Por isso sinto prazer nas
fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas
angústias por amor de Cristo. Porque quando estou fraco então sou forte.
II Cor 12:7-10
Muitos colocam muitas coisas como o espinho na
carne de Paulo, aqui colocada como complexo de culpa. Me desculpem os
que acreditam nisto, mas a Palavra de Deus só pode ser interpretada Por
ela mesma. E quando o texto diz de um “MENSAGEIRO de Satanás” porque
razão colocar complexo de inferioridade?
Paulo se refere a um anjo
(mensageiro, angelos em grego) maligno que incitava as pessoas para o
perseguirem e isto está bem claro pelo contexto do texto lido. O
capítulo 11 do vers. 18-33 relata como esse MENSAGEIRO (anjo maligno)
atentou para destruir a vida dele e até chegando a momentos de fraqueza,
onde ele perdeu a esperança de vida conforme relata em At 27.20
“fugiu-nos toda a esperança de nos salvarmos”. Mas, na sua fraqueza ele
se sentia forte porque é ai que o Senhor agia de forma extraordinária.
O
texto diz o porquê do espinho da carne: "para que não me
ensoberbecesse" ou "gloriasse". Paulo não ia gloriar-se de ter matado
cristãos.
Fica
claro que o “espinho na carne” foram circunstâncias provocadas por um
MENSAGEIRO de Satanás para esbofetear (bater repetidas vezes) ao
apóstolo Paulo.
Quanto a ter sentimento de culpa é Paulo mesmo quem diz:"as coisas velhas se passaram tudo se fez novo", ele tinha certeza de seu perdão!
A seguir o texto que relata algumas das investidas deste MENSAGEIRO.
II Cor 11 18-33
Pois que muitos se gloriam segundo a carne, eu também me gloriarei.
Porque, sendo vós sensatos, de boa mente tolerais os insensatos.
Pois
sois sofredores, se alguém vos põe em servidão, se alguém vos devora,
se alguém vos apanha, se alguém se exalta, se alguém vos fere no rosto.
Envergonhado o digo, como se nós fôssemos fracos, mas no que qualquer tem ousadia (com insensatez falo) também eu tenho ousadia.
São hebreus? também eu. São israelitas? também eu. São descendência de Abraão? também eu.
São
ministros de Cristo? (falo como fora de mim) eu ainda mais: em
trabalhos, muito mais; em açoites, mais do que eles; em prisões, muito
mais; em perigo de morte, muitas vezes.
Recebi dos judeus cinco quarentenas de açoites menos um.
Três vezes fui açoitado com varas, uma vez fui apedrejado, três vezes sofri naufrágio, uma noite e um dia passei no abismo;
Em
viagens muitas vezes, em perigos de rios, em perigos de salteadores, em
perigos dos da minha nação, em perigos dos gentios, em perigos na
cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre os
falsos irmãos;
Em trabalhos e fadiga, em vigílias muitas vezes, em fome e sede, em jejum muitas vezes, em frio e nudez.
Além das coisas exteriores, me oprime cada dia o cuidado de todas as igrejas.
Quem enfraquece, que eu também não enfraqueça? Quem se escandaliza, que eu me não abrase?
Se convém gloriar-me, gloriar-me-ei no que diz respeito à minha fraqueza.
O Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que é eternamente bendito, sabe que não minto.
Em Damasco, o que governava sob o rei Aretas pôs guardas às portas da cidade dos damascenos, para me prenderem.
E fui descido num cesto por uma janela da muralha; e assim escapei das suas mãos.
o
texto diz o porquê do espinho da carne: "para que não me
ensoberbecesse" ou "gloriasse". Paulo não ia gloriar-se de ter matado
cristãos. E mais, Paulo disse que "as coisas velhas se passaram tudo se
fez novo", ele tinha certeza de seu perdão. (Att. Ronald Rivas Antezana)
